Σύγκρουση Υπουργείου – Δήμου για το Ρωμαϊκό Ωδείο

Ένα από τα πλέον εμβληματικά τοπόσημα της Πάτρας, το Ρωμαϊκό Ωδείο, στην οδό Γερμανού, επιστρέφει στην πολιτιστική ζωή της πόλης από το Σεπτέμβριο, με οκτώ μουσικές και θεατρικές παραγωγές (από 15 έως 30 Σεπτεμβρίου), στο πλαίσιο του θεσμού «Όλη η Ελλάδα ένας πολιτισμός 2026». Ωστόσο, η επαναλειτουργία του πυροδότησε και μια έντονη πολιτική αντιπαράθεση μεταξύ του Υπουργείου Πολιτισμού και της Δημοτικής Αρχής. Με ανάρτησή του στα κοινωνικά δίκτυα ο Υφυπουργός Πολιτισμού Ιάσονας Φωτήλας μεταξύ άλλων αναφέρει ότι: «Κανείς δεν «πήρε» το Ρωμαϊκό Ωδείο από τον Δήμο, γιατί απλά δεν του ανήκε ποτέ. Και ευτυχώς, δηλαδή γιατί βλέπουμε την κατάντια της δημοτικής περιουσίας. Το Ρωμαϊκό Ωδείο αποτελεί μνημείο, που με υποδειγματικό τρόπο προστατεύει και αναδεικνύει το Υπουργείο Πολιτισμού. Και είναι αστείο ο Δήμαρχος που έχει οδηγήσει σε βρώμα, ασφυξία και ακινησία την πόλη και σε απόγνωση τους δημότες, να ρωτά το Υπουργείο Πολιτισμού για τεχνικά θέματα, υπονοώντας πιθανά προβλήματα. Όταν ολόκληρος ο Δήμος Πατρέων έχει καταντήσει ένα πρόβλημα! Κανείς δεν «έδιωξε» τον Δήμο από το Ρωμαϊκό Ωδείο, στο οποίο θα έχει πάντα την δυνατότητα να πραγματοποιεί εκδηλώσεις του Διεθνούς Φεστιβάλ Πάτρας που ταιριάζουν με το χώρο και την ιστορία του. Όπως θα έχει την ίδια δυνατότητα και πρόσβαση και το ιστορικό Φεστιβάλ Πάτρας, τοπικοί φορείς πολιτισμού, αλλά και οι κορυφαίοι πολιτιστικοί φορείς της πατρίδας μας, όπως το Εθνικό Θέατρο, το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος, η Κρατική Ορχήστρα Αθηνών και Κρατική Ορχήστρα Θεσσαλονίκης, του Φεστιβάλ Αθηνών Επιδαύρου κλπ με την επιμέλεια της Εθνικής Λυρικής Σκηνής και την έγκριση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου. Σχετικά τώρα με το ποιος παίρνει την τελική απόφαση. Αποκρύπτουν τεχνηέντως κάποιοι πως πάντοτε το ΚΑΣ ή η Εφορεία Αρχαιοτήτων αποφάσιζαν τι θα παρουσιαστεί στο μνημείο και έτσι θα συνεχίσει. Ούτε ο Δήμος, ούτε οι πρόεδροι και αντιδήμαρχοι, ούτε ο Δήμαρχος, ο κάθε Δήμαρχος. Όπως ανέκαθεν συμβαίνει σε κάθε μνημείο, κάθε αρχαιολογικό χώρος που χρησιμοποιείται και σαν χώρος εκδηλώσεων πολιτισμού. Εξασφαλίζονται πλέον για το Ρωμαϊκό Ωδείο και τους Πατρινούς η υψηλότερη δυνατή ποιότητα, οι καλύτερες παραστάσεις, οι καλύτερες συναυλίες. Ποιος λογικός άνθρωπος μπορεί να πει όχι σε αυτό; Όλα αυτά είναι γνωστά και έχουν ανακοινωθεί μήνες τώρα με τον πλέον ξεκάθαρο τρόπο. Όπως είναι γνωστά και η διαδικασία που θα ισχύει μόλις ξεκινήσει η κανονική λειτουργία και το γεγονός πως κανείς δεν αποκλείεται! Τέλος, διαμαρτύρεται ο Δήμαρχος γιατί σε αυτό το πιλοτικό πρόγραμμα έναρξης λειτουργίας, οι παραστάσεις του «Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός» του Υπουργείου Πολιτισμού είναι δωρεάν για τους πολίτες! Και πως θα χάσουν εισιτήρια οι παραγωγοί και οι ατζέντηδες! Τι να πει κανείς! Ας εστιάσουμε λοιπόν στα προφανή και τα αληθινά! Το Ρωμαϊκό Ωδείο επέστρεψε και θα είναι μαζί μας ανανεωμένο και προσβάσιμο για πολλά πολλά χρόνια. Ξεκινά το νέο αυτό κύκλο του, με ένα πιλοτικό πρόγραμμα οκτώ παραστάσεων, με προσβασιμότητα, με δωρεάν είσοδο, προκειμένου να αποτελέσει και πάλι από το 2027, εκτός από μνημείο και χώρο εκδηλώσεων πολιτισμού. Ο Δήμος Πατρέων, ο Οργανισμός Καλλιτεχνικών Πολιτιστικών Εκδηλώσεων, τοπικοί φορείς πολιτισμού και οι σημαντικότεροι φορείς πολιτισμού της Ελλάδας θα έχουν την δυνατότητα να παρουσιάσουν παραγωγές τους, με την επιμέλεια της Εθνικής Λυρικής Σκηνής και την έγκριση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου. Και εμείς, οι Πατρινοί και οι επισκέπτες μας, να απολαμβάνουμε εξαιρετικές νύχτες πολιτισμού». H απάντηση Πελετίδη Έντονη ήταν η αντίδραση του Δημάρχου Πατρέων Κώστα Πελετίδη στην απόφαση επαναλειτουργίας του Ωδείου, καθώς υποστήριξε ότι ο Δήμος Πατρέων δεν ενημερώθηκε ούτε υπήρξε προηγούμενη συνεννόηση για τις συγκεκριμένες παραγωγές, την ώρα που βρίσκεται σε εξέλιξη το Διεθνές Φεστιβάλ Πάτρας. «Για μία ακόμη φορά ο Υφυπουργός Πολιτισμού αποδείχτηκε απρεπής προς την πόλη μας, έχοντας καταργήσει με τις πράξεις του ακόμα και τα αυτονόητα», ανέφερε, υποστηρίζοντας ότι δεν υπήρξε καμία διάθεση συνεννόησης με τη δημοτική αρχή. Παράλληλα, ο Δήμαρχος επανέφερε το ζήτημα της χρηματοδότησης και του προγραμματισμού του Διεθνούς Φεστιβάλ Πάτρας. Όπως σημείωσε, ο Δήμος εξακολουθεί να αναμένει απάντηση από το Υπουργείο Πολιτισμού τόσο για τον προγραμματισμό του Φεστιβάλ για το 2027 όσο και για την επιχορήγηση του 2026. Ο κ. Πελετίδης έθεσε εκ νέου και το ζήτημα των εργασιών που πραγματοποιήθηκαν στο Ρωμαϊκό Ωδείο, υποστηρίζοντας ότι ο Δήμος δεν έχει ενημερωθεί αναλυτικά για τις παρεμβάσεις που έγιναν ούτε για το αν εξακολουθούν να υπάρχουν τεχνικές εκκρεμότητες στον χώρο. «Ακόμα αναμένουμε από το Υπουργείο απάντηση στην επιστολή μας, τόσο για τον προγραμματισμό του 2027 όσο και για την επιχορήγηση του 2026, μετά την ανακοίνωση των εργασιών που έπρεπε να γίνουν στο Ωδείο και οι οποίες δεν μάθαμε ποτέ ποιες τελικά ήταν και αν εκκρεμούν άλλες», ανέφερε. Το Ρωμαϊκό Ωδείο αποδόθηκε αποκαταστημένο στην Πάτρα τον Νοέμβριο του 2025, ωστόσο, κατά τη διάρκεια του φετινού καλοκαιριού δεν φιλοξένησε οργανωμένη καλλιτεχνική δραστηριότητα. Οι οκτώ παραγωγές του «Όλη η Ελλάδα ένας πολιτισμός 2026», που έχουν προγραμματιστεί για το δεύτερο μισό του Σεπτεμβρίου, σηματοδοτούν ουσιαστικά την επανέναρξη των εκδηλώσεων στο μνημείο. Το πρόγραμμα εκδηλώσεων Τρίτη 15 Σεπτεμβρίου – «Τα πέπλα της» Μουσικοθεατρική παράσταση με τη Σαβίνα Γιαννάτου και τη Λάμια Μπεντίουι, σε σκηνοθεσία και εικαστική επιμέλεια της Μαρίας Λάππα. Τετάρτη 16 Σεπτεμβρίου – «Οι επιζώντες» Θεατρική και μουσική σύνθεση βασισμένη στο μυθιστόρημα του Γιώργου Θεοτοκά «Ασθενείς και οδοιπόροι», σε σκηνοθεσία Τάκη Τζαμαργιά. Πέμπτη 17 Σεπτεμβρίου – «Χάρις κοινή… Μια τελετουργία συν-ύπαρξης» Το Polis Ensemble παρουσιάζει μουσικοεικαστική παράσταση με τραγούδια και μουσικές παραδόσεις της Μεσογείου, των Βαλκανίων, του Καυκάσου και της Βόρειας Αφρικής. Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου – «Μαθήματα Ωδικής – Ο κυρ Άγγελος» Μουσικοθεατρική παραγωγή εμπνευσμένη από τη ζωή και το έργο του Άγγελου Παπαδημητρίου. Δευτέρα 21 Σεπτεμβρίου – «13ος Άθλος» Πρωτότυπο θεατρικό έργο του Δημήτρη Πασσά, εμπνευσμένο από τον μύθο του Ηρακλή και με σύγχρονη, νεο-νουάρ προσέγγιση. Παρασκευή 25 Σεπτεμβρίου – «Ὅταν ἄνθρωπος ᾖ» Μουσική παράσταση με λόγιους σκοπούς της Κωνσταντινούπολης και μουσικές της συνύπαρξης. Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου – «Σχώρα με» Θεατρική και μουσική σύνθεση βασισμένη σε διηγήματα του Σωτήρη Δημητρίου. Τετάρτη 30 Σεπτεμβρίου – «Ακριβούλα μου» Παράσταση της Όλιας Λαζαρίδου, βασισμένη σε τέσσερα διηγήματα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, με κεντρικό άξονα τη γυναίκα.

Πολιτισμός, Προτεινόμενα

ΔΗΜΟΣ ΠΑΤΡΕΩΝ, Ιασονας Φωτήλας, ΚΩΣΤΑΣ ΠΕΛΕΤΙΔΗΣ, Ρωμαϊκό Ωδείο, Υπουργείο Πολιτισμού

2 Ιουνίου 2026

Ρωμαϊκό Ωδείο: Τι απάντησε ο I. Φωτήλας και ποια ερωτήματα παραμένουν ανοιχτά

Η συνέντευξη που παραχώρησε ο Υφυπουργός Πολιτισμού Ιάσονας Φωτήλας στη δημοσιογράφο Μαρίνα Ριζογιάννη και στην εφημερίδα «Πελοπόννησος»( 2/6) έρχεται σε μια περίοδο έντονης δημόσιας συζήτησης γύρω από το μέλλον του Ρωμαϊκού Ωδείου Πατρών, τη σχέση του με το Διεθνές Φεστιβάλ Πάτρας και τον τρόπο με τον οποίο θα αξιοποιηθεί τα επόμενα χρόνια. Αν και το νέο μοντέλο λειτουργίας του μνημείου είχε ήδη ανακοινωθεί από το Υπουργείο Πολιτισμού τις προηγούμενες ημέρες, η συνέντευξη παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον καθώς αποκαλύπτει με μεγαλύτερη σαφήνεια τις πολιτικές προθέσεις της κυβέρνησης, ενώ παράλληλα αφήνει αναπάντητα ορισμένα κρίσιμα ερωτήματα. Το πρώτο στοιχείο που ξεχωρίζει είναι ότι ο κ. Φωτήλας επιχείρησε να αποσυνδέσει τη συζήτηση από το ενδεχόμενο αποκλεισμού του Δήμου Πατρέων ή του Διεθνούς Φεστιβάλ. Όπως υποστήριξε, «κανείς δεν αποκλείεται» από τη χρήση του Ρωμαϊκού Ωδείου, καθώς τόσο ο Δήμος όσο και ιδιώτες παραγωγοί ή άλλοι πολιτιστικοί φορείς θα μπορούν να υποβάλλουν προτάσεις για εκδηλώσεις. Ωστόσο, επιβεβαίωσε ότι η επιλογή των εκδηλώσεων θα γίνεται πλέον μέσα από διαδικασία αξιολόγησης, με τη συμμετοχή της Εθνικής Λυρικής Σκηνής και στο πλαίσιο ενός μοντέλου που, όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, παραπέμπει στη λειτουργία του Ηρωδείου. Παράλληλα, ο Υφυπουργός προχώρησε σε μια ευρύτερη πολιτική τοποθέτηση για το Διεθνές Φεστιβάλ Πάτρας, αμφισβητώντας τον διεθνή χαρακτήρα που είχε παλαιότερα και υποστηρίζοντας ότι τα τελευταία χρόνια λειτουργεί κυρίως ως χώρος φιλοξενίας περιοδευουσών παραγωγών. Η τοποθέτηση αυτή αποτελεί ίσως το πιο αιχμηρό πολιτικό σημείο της συνέντευξης, καθώς μεταφέρει τη συζήτηση από τη διαχείριση του μνημείου στην αξιολόγηση συνολικά της πολιτιστικής πολιτικής που εφαρμόζεται στην πόλη. Εξίσου σημαντική είναι η αναφορά του στα τεχνικά ζητήματα που έχουν ανακύψει στο Ωδείο. Ο κ. Φωτήλας επιβεβαίωσε ότι μετά την ολοκλήρωση των εργασιών αποκατάστασης και έπειτα από τις έντονες βροχοπτώσεις διαπιστώθηκαν φθορές και ανάγκη πρόσθετων παρεμβάσεων. Ωστόσο δεν προχώρησε σε συγκεκριμένη περιγραφή των προβλημάτων ούτε έδωσε τεχνικά στοιχεία για το είδος και την έκτασή τους, παραπέμποντας στις αρμόδιες υπηρεσίες και στους επιστήμονες που παρακολουθούν το έργο. Αυτό είναι ίσως και το βασικότερο σημείο που παραμένει ανοιχτό. Παρά τις δημόσιες συζητήσεις των τελευταίων εβδομάδων, εξακολουθεί να μην υπάρχει αναλυτική ενημέρωση για το ποια ακριβώς προβλήματα εμφανίστηκαν σε ένα έργο που παραδόθηκε μόλις πριν από λίγους μήνες και ποιο είναι το ακριβές χρονοδιάγραμμα της αποκατάστασής τους. Στις δηλώσεις του ο Υφυπουργός ανέβασε παράλληλα τους πολιτικούς τόνους, συνδέοντας την αντιπαράθεση με τη δημοτική αρχή και το ΚΚΕ. Η φράση του ότι «ο σκοπός δεν είναι να κάνουμε το Ρωμαϊκό Ωδείο Περισσό αλλά να κάνουμε το Ρωμαϊκό Ωδείο Ηρώδειο» αποτυπώνει με τον πιο χαρακτηριστικό τρόπο τη φιλοσοφία της κυβερνητικής παρέμβασης αλλά και τη διάσταση που έχει πλέον λάβει η συζήτηση. Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗς ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΑΡΧΗΣ Η απάντηση της Δημοτικής Αρχής δεν άργησε να έρθει. Σε ανακοίνωσή της κατηγόρησε τον Υφυπουργό για πολιτική επίθεση και υποστήριξε ότι η πόλη δεν ενημερώθηκε έγκαιρα για τις δυσκολίες και τις αστοχίες που εμφανίστηκαν στο μνημείο. Παράλληλα διερωτάται γιατί δεν υπήρξε συνεννόηση και αναζήτηση κοινών λύσεων, παρά τις επαφές και την αλληλογραφία που είχαν προηγηθεί. Επιπλέον αφήνει αιχμές για πιθανή εξυπηρέτηση συγκεκριμένων συμφερόντων, ενώ υπενθυμίζει ότι ο Δήμαρχος Πατρέων έχει ήδη ζητήσει συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού τόσο για το μέλλον του Ωδείου όσο και για τη στήριξη του Διεθνούς Φεστιβάλ Πάτρας. Η συνέντευξη του Ιάσονα Φωτήλα δίνει απαντήσεις για τις πολιτικές προθέσεις του Υπουργείου Πολιτισμού, δεν δίνει όμως οριστικές απαντήσεις για το τεχνικό ζήτημα που κρατά το Ωδείο εκτός πλήρους λειτουργίας. Και όσο αυτό το κενό παραμένει, η συζήτηση θα συνεχίσει να κινείται ανάμεσα στον πολιτισμό, την αυτοδιοίκηση και την πολιτική αντιπαράθεση. Το ζητούμενο πλέον δεν είναι μόνο ποιος θα διαχειρίζεται το Ρωμαϊκό Ωδείο, αλλά πώς θα διασφαλιστεί ότι ένα μνημείο με τόσο σημαντικό συμβολισμό για την Πάτρα θα λειτουργήσει με διαφάνεια, ποιότητα και με τη μεγαλύτερη δυνατή συναίνεση της πόλης. Παρέμβαση και απο το Τμήμα Πολιτισμού της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΕ Στο κλίμα της αντιπαράθεσης παρενέβη και το Τμήμα Πολιτισμού της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΕ, απαντώντας στις αναφορές του Υφυπουργού για το Κόμμα και τη σχέση του με τον πολιτισμό. Σε ανακοίνωσή του κάνει λόγο για «απύθμενο θράσος», υποστηρίζοντας ότι η κυβέρνηση έχει οδηγήσει τον σύγχρονο πολιτισμό και τους δημιουργούς του στην απαξίωση, ενώ κατηγορεί την κυβερνητική πολιτική ότι αντιμετωπίζει την πολιτιστική κληρονομιά κυρίως ως εργαλείο τουριστικής αξιοποίησης. Παράλληλα απορρίπτει τις αιτιάσεις του κ. Φωτήλα περί εχθρικής στάσης του ΚΚΕ απέναντι στην τέχνη και τον πολιτισμό, τονίζοντας ότι διαχρονικά σημαντικοί άνθρωποι των γραμμάτων και των τεχνών έχουν συμπορευτεί ή στηρίξει τις πολιτιστικές του πρωτοβουλίες. Καταλήγοντας, το ΚΚΕ δηλώνει ότι θεωρεί τιμητική τη διαπίστωση του Υφυπουργού πως «στην τέχνη και στον πολιτισμό δεν ταιριάζαμε ποτέ με το ΚΚΕ, ούτε θα ταιριάξουμε».

Επικαιρότητα, Πολιτισμός, Προτεινόμενα

Ιασονας Φωτήλας, Ρωμαϊκό Ωδείο

26 Μαΐου 2026

Ρωμαϊκό Ωδείο: Πολιτισμός ή πεδίο πολιτικής κυριαρχίας στην Πάτρα;

Η ανακοίνωση του Υφυπουργού Πολιτισμού Ιάσονα Φωτήλα έρχεται να δώσει, για πρώτη φορά με πιο καθαρό τρόπο, ένα πολιτικό και θεσμικό πλαίσιο γύρω από το τι μέλλει γενέσθαι με το Ρωμαϊκό Ωδείο της Πάτρας. Και αυτό από μόνο του αλλάζει τη συζήτηση. Γιατί πλέον το θέμα δεν είναι μόνο αν υπάρχουν ή όχι «τεχνικά προβλήματα». Είναι ποιος θα έχει τελικά τον πρώτο λόγο στη διαχείριση και την πολιτιστική αξιοποίηση ενός εμβληματικού μνημείου της πόλης. Στην πρόσφατη συνέντευξη Τύπου της δημοτικής αρχής για το φετινό Jazz+More Festival τέθηκε ευθέως απο τον “Σ.Ε” στον Δήμαρχο Πατρέων το ερώτημα ποια είναι τελικά αυτά τα τεχνικά προβλήματα που δεν επιτρέπουν τη διεξαγωγή εκδηλώσεων του Διεθνούς Φεστιβάλ στο Ρωμαϊκό Ωδείο. Η απάντηση ήταν προσεκτική και διπλωματική: «εμείς δεν θέλουμε να πιστέψουμε ότι υπάρχει σκοπιμότητα». Ωστόσο, η ίδια η συζήτηση έδειξε ότι οι υποψίες περί πολιτικής επιλογής υπάρχουν πλέον ανοιχτά στο δημόσιο διάλογο της πόλης. Δεν είναι τυχαίο ότι τόσο ο Χρήστος Πατούχας όσο και ο Στάθης Κεραμιδάς -δημοτικοί σύμβουλοι ανφότεροι και πρόσωπα που, άτυπα ή άμεσα, εκφράζουν αιχμηρές απόψεις της δημοτικής πλειοψηφίας- αμφισβήτησαν δημόσια την εξήγηση περί τεχνικών προβλημάτων. Ο πρώτος μίλησε για «εμμονική εμπάθεια» απέναντι στη δημοτική αρχή, ενώ ο δεύτερος χαρακτήρισε «αστεία» τη δικαιολογία περί ζημιών από κακοκαιρία και άφησε σαφείς αιχμές για απόκρυψη της πραγματικής αιτίας. Από την άλλη πλευρά, η σημερινή τοποθέτηση του Υφυπουργού φαίνεται να αποσαφηνίζει ότι το Υπουργείο Πολιτισμού δεν βλέπει το Ρωμαϊκό Ωδείο απλώς ως έναν χώρο που παραχωρείται για τοπικές διοργανώσεις, αλλά ως έναν χώρο που θα ενταχθεί σε ένα νέο, περισσότερο κεντρικά ελεγχόμενο μοντέλο λειτουργίας, στα πρότυπα του Ηρωδείου, με εποπτεία της Εθνικής Λυρικής Σκηνής και ειδική επιτροπή αξιολόγησης παραγωγών. Εδώ ακριβώς βρίσκεται και η ουσία της υπόθεσης. Διότι το πραγματικό ερώτημα δεν είναι μόνο τεχνικό. Είναι βαθιά πολιτικό και αυτοδιοικητικό: ποιος σχεδιάζει τελικά τον πολιτιστικό χάρτη της Πάτρας; Το Υπουργείο Πολιτισμού ή ο Δήμος; Και μέχρι ποιο σημείο ένας εμβληματικός δημόσιος χώρος μπορεί να λειτουργεί ως πεδίο πολιτικής ισχύος, θεσμικού ελέγχου ή ακόμα και συμβολικής αντιπαράθεσης; Την ίδια ώρα, ο Δήμος Πατρέων, μέσω επιστολής προς την Υπουργό Πολιτισμού, ζητά έκτακτη οικονομική στήριξη ώστε να μεταφερθούν οι εκδηλώσεις του φεστιβάλ σε άλλους χώρους, αφού το Ωδείο δεν θα είναι διαθέσιμο. Αυτό πρακτικά σημαίνει ανατροπή ολόκληρου του σχεδιασμού του Διεθνούς Φεστιβάλ, πρόσθετο κόστος, αλλαγή παραγωγικών δεδομένων και αναπόφευκτα υποβάθμιση της συνολικής εμπειρίας. Και κάπου εδώ γεννάται ένα ευρύτερο ερώτημα που ξεπερνά τα πρόσωπα και τις κομματικές γραμμές: μπορεί ο πολιτισμός στην Πάτρα να λειτουργήσει έξω από τις πολιτικές και αυτοδιοικητικές αντιπαραθέσεις ή τελικά παραμένει άρρηκτα συνδεδεμένος με αυτές; Γιατί όταν ένα μνημείο μετατρέπεται ταυτόχρονα σε σύμβολο πολιτισμού, κυβερνητικής πολιτικής, δημοτικής ταυτότητας και δημόσιας αντιπαράθεσης, τότε ίσως το πραγματικό πρόβλημα να μην είναι ούτε οι τεχνικές εργασίες ούτε οι καθυστερήσεις. Αλλά η αδυναμία συνεννόησης για το ποιος έχει τον έλεγχο της πολιτιστικής αφήγησης της πόλης.

Απόψεις, Προτεινόμενα

ΔΗΜΟΣ ΠΑΤΡΕΩΝ, ΠΕΛΕΤΙΔΗΣ, Ρωμαϊκό Ωδείο, ΦΩΤΗΛΑΣ

26 Μαΐου 2026

Ιάσονας Φωτήλας:Νέο μοντέλο λειτουργίας για το Ρωμαϊκό Ωδείο Πατρών

Η υπόθεση του Ρωμαϊκού Ωδείου Πατρών προκαλεί έντονες πολιτικές και πολιτιστικές αντιδράσεις, μετά τις εξελίξεις γύρω από τη φιλοξενία εκδηλώσεων και τη σχέση του μνημείου με το Διεθνές Φεστιβάλ Πάτρας. Το Υπουργείο Πολιτισμού,μέσω του Υφυπουργού Πολιτισμού και βουλευτή Αχαΐας Ιάσονας Φωτήλας, ανακοίνωσε ότι προχωρά σε πρόσθετες εργασίες για την προστασία του ιστορικού χώρου, γεγονός που αλλάζει τον αρχικό σχεδιασμό για το καλοκαίρι του 2026, ενώ παράλληλα προαναγγέλλει ένα νέο μοντέλο λειτουργίας του Ωδείου σε συνεργασία με την Εθνική Λυρική Σκηνή. Την ίδια στιγμή, η Δημοτική Αρχή Πατρέων και πολιτικοί φορείς της αντιπολίτευσης ασκούν έντονη κριτική στην κυβέρνηση, κάνοντας λόγο για αποκλεισμό του Διεθνούς Φεστιβάλ από τον εμβληματικό χώρο και για έλλειψη ουσιαστικού διαλόγου γύρω από το μέλλον του πολιτιστικού θεσμού και του ίδιου του μνημείου. Ανακοίνωση Υπουργείου Πολιτισμούγια τις εκδηλώσεις στο Ρωμαϊκό Ωδείο της Πάτρας Σχετικά με τα ερωτήματα που έχουν τεθεί αναφορικά με την πραγματοποίηση εκδηλώσεων στο Ρωμαϊκό Ωδείο της Πάτρας, το Υπουργείο Πολιτισμού, μέσω του Υφυπουργού Πολιτισμού και βουλευτή Αχαΐας Ιάσονας Φωτήλας, αναφέρει τα εξής: Όπως είχε δεσμευθεί κατά την εκδήλωση των εγκαινίων του μνημείου, το Υπουργείο Πολιτισμού αναλαμβάνει την εξασφάλιση των συνθηκών και την υλοποίηση παραστάσεων ήδη από το καλοκαίρι που έρχεται. Ωστόσο, προηγείται η ολοκλήρωση πρόσθετων εργασιών, οι οποίες κρίθηκε απαραίτητο να πραγματοποιηθούν, προκειμένου να διασφαλιστεί ότι το μνημείο θα παραμείνει ανεπηρέαστο ακόμη και από τα εντονότερα φαινόμενα που επιφέρει η κλιματική κρίση. Η μετατόπιση του χρονικού διαστήματος εκτέλεσης των εργασιών αυτών δεν επιτρέπει την υλοποίηση του αρχικού προγραμματισμού και μεγάλου αριθμού εκδηλώσεων. Παρά ταύτα, το Υπουργείο Πολιτισμού, αξιοποιώντας το πρόγραμμα «Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός», υπό τον συντονισμό της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, θα παρουσιάσει επιλεγμένες παραστάσεις με ελεύθερη είσοδο, αμέσως μετά την ολοκλήρωση των εργασιών. Το πιλοτικό αυτό σχήμα διασφαλίζει την επανάχρηση του Ρωμαϊκού Ωδείου Πατρών ως χώρου πολιτισμού, με ήπιο και ποιοτικό τρόπο. Τα επόμενα χρόνια το μνημείο θα λειτουργεί με μορφή ανάλογη του τρόπου λειτουργίας του Ωδείου Ηρώδου του Αττικού, μέσω ειδικής επιτροπής υπό την εποπτεία της Εθνικής Λυρικής Σκηνής. Στο πλαίσιο αυτό θα παρουσιάζονται παραγωγές της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, παραγωγές εποπτευόμενων φορέων του Υπουργείου Πολιτισμού, καθώς και προτάσεις που θα υποβάλλονται προς αξιολόγηση στην επιτροπή. Τις επόμενες ημέρες, το Υπουργείο Πολιτισμού και ο καλλιτεχνικός διευθυντής της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, Γιώργος Κουμεντάκης, θα παρουσιάσουν το πιλοτικό πρόγραμμα εκδηλώσεων για το καλοκαίρι του 2026. Σχόλιο της Δημοτικής Αρχής για τη συζήτηση σχετικά με το Ρωμαϊκό Ωδείο Αν για κάποιους θεωρείται σοβαρή ενημέρωση του πατραϊκού λαού η ανάρτηση στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης και σοβαρή αντιμετώπιση του θεσμού του Διεθνούς Φεστιβάλ Πάτρας οι δηλώσεις στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης χωρίς ξεκάθαρες απαντήσεις, υποτιμούν τον Πολιτισμό και συνολικά την πόλη μας. Όσο για τη δέσμευση των εγκαινίων, η οποία κατά τον Υφυπουργό υλοποιείται, τον ενημερώνουμε ότι το καλοκαίρι ήρθε και το Ρωμαϊκό Ωδείο είναι ακατάλληλο για παραστάσεις, παρόλο που πρόσφατα παραδόθηκε μετά από εκτεταμένες εργασίες. Τι τους εμπόδιζε όλο αυτό το χρονικό διάστημα, παρά τις επαφές που έγιναν, τη συνεδρίαση του ΚΑΣ και τη συνεχή αλληλογραφία, να μας αναφέρουν τις δυσκολίες, τις αστοχίες και να αναζητήσουμε από κοινού τρόπους επίλυσης; Περιμένουμε να δούμε την εξασφάλιση των συνθηκών και την υλοποίηση των παραστάσεων από το Υπουργείο Πολιτισμού, και τον τρόπο που θα διασφαλιστούν. Αν έχουν στο νου τους την εξυπηρέτηση συγκεκριμένων επιχειρηματικών συμφερόντων, καλά θα κάνουν να το ξεχάσουν. Ο Δήμαρχος Πατρέων με επιστολή του, η οποία έχει δημοσιευτεί, έχει ζητήσει συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού για την παραχώρηση του Ρωμαϊκού Ωδείου το 2027, αλλά και την οικονομική ενίσχυση του θεσμού μετά τις τελευταίες εξελίξεις. Η πόλη μας αξίζει πολλά περισσότερα από όσα κάποιοι θεωρούν, όπως και ο θεσμός του Διεθνούς Φεστιβάλ Πάτρας. Ανακοίνωση του Βουλευτή Αχαΐας και Τομεάρχη Υγείας του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, Ανδρέας Παναγιωτόπουλος, σχετικά με τον αποκλεισμό του Διεθνούς Φεστιβάλ Πάτρας από το Ρωμαϊκό Ωδείο Με αιχμηρή ανακοίνωσή του, ο Βουλευτής Αχαΐας και Τομεάρχης Υγείας του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, Ανδρέας Παναγιωτόπουλος, ασκεί σφοδρή κριτική στην υπουργό Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη και στον υφυπουργό Πολιτισμού Ιάσονας Φωτήλας, με αφορμή τη μη παραχώρηση του Ρωμαϊκό Ωδείο Πατρών στο Διεθνές Φεστιβάλ Πάτρας. Όπως υποστηρίζει, η απόφαση ελήφθη με πολιτικά κριτήρια, πλήττοντας έναν ιστορικό πολιτιστικό θεσμό της πόλης και δημιουργώντας εύλογες αντιδράσεις στην τοπική κοινωνία. Στη σχετική ανακοίνωση αναφέρεται: «Μενδώνη και Φωτήλας διώχνουν το Διεθνές Φεστιβάλ Πάτρας από το Ρωμαϊκό Ωδείο» Μνημείο παραίτησης και απόδρασης από τις ευθύνες που του αναλογούν, αποτελούν οι δηλώσεις του πατρινού υφυπουργού Πολιτισμού κ. Φωτήλα για τη μη διάθεση του Ρωμαϊκού Ωδείου Πατρών στο Διεθνές Φεστιβάλ Πάτρας, επειδή όπως προκύπτει η απόφαση οφείλεται σε καθαρά πολιτικούς λόγους, με την κυβέρνηση και το ΥΠΠΟ, αντί να λύνει προβλήματα, να αντιπολιτεύονται τους αυτοδιοικητικούς θεσμούς και την Αχαϊκή κοινωνία. Διότι εάν τα πράγματα ήταν διαφορετικά, ο κ. Φωτήλας δεν θα θυμόταν εκ των υστέρων και λόγω του θορύβου που έχει δημιουργηθεί να μας ξεδιπλώσει το «όραμά» του ΥΠΠΟ για το Ρωμαϊκό Ωδείο Πατρών και την κατά τα άλλα ευπρόσδεκτη συνδρομή της Εθνική Λυρική Σκηνή και του καλλιτεχνικού διευθυντή της Γιώργος Κουμεντάκης, αλλά θα απαντούσε άμεσα στην κοινοβουλευτική ερώτηση και αίτηση κατάθεσης εγγράφων που καταθέσαμε την προηγούμενη εβδομάδα στη Βουλή των Ελλήνων. Τα ερωτήματα παραμένουν αμείλικτα και ο κ. Φωτήλας, που δεν μας λέει ποιο είναι το συνολικό σχέδιο για τη διαμόρφωση του ιστορικού κέντρου της Πάτρας και την ανάδειξη των πολιτιστικών της μνημείων, όπως το Ρωμαϊκό Στάδιο, περνάει στην ιστορία ως ο πατρινός υφυπουργός Πολιτισμού που έδιωξε το Διεθνές Φεστιβάλ Πάτρας από το εμβληματικό του τοπόσημο, το Ρωμαϊκό Ωδείο της πόλης μας

Επικαιρότητα, Πολιτισμός, Προτεινόμενα

Ιασονας Φωτήλας, Ρωμαϊκό Ωδείο, ΥΠΟΥΡΓΕΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

11 Μαΐου 2026

Επιστολή Κ. Πελετίδη στην Υπουργό Πολιτισμού για το Ρωμαϊκό Ωδείο

Συνάντηση με την Υπουργό Πολιτισμού κυρία Λίνα Μενδώνη ζήτησε, με επιστολή του, ο Δήμαρχος Πατρέων, Κώστας Πελετίδης, με θέμα τη χρήση του ανακαινισθέντος Ρωμαϊκού Ωδείου για εκδηλώσεις του Διεθνούς Φεστιβάλ Πάτρας. Ο Δήμαρχος στην επιστολή του αναφέρει στην Υπουργό ότι επιθυμεί να εκθέσει τα ζητήματα που ανακύπτουν από την μη γνωστοποίηση, μέχρι σήμερα, της απόφασης του ΚΑΣ για τη χρήση του Ωδείου, παρά την αλληλογραφία που έχει προηγηθεί από τον Οκτώβριο του 2025 έως και σήμερα και τη συνεδρίαση του ΚΑΣ στις 17 Μάρτη 2026, στην οποία συμμετείχε και ο Δήμαρχος με τον Αντιδήμαρχο Πολιτισμού Αποστόλη Αγγελή.

Πολιτισμός

Διεθνές Φεστιβάλ Πάτρας 2026, ΚΩΣΤΑΣ ΠΕΛΕΤΙΔΗΣ, Λίνα Μενδώνη, Ρωμαϊκό Ωδείο

1 Δεκεμβρίου 2025

Όταν οι λέξεις χάνουν τον δρόμο τους – και μαζί τους χάνουμε κι εμείς την Ιστορία

Τα πρόσφατα εγκαίνια του ανακαινισμένου Ωδείου της Πάτρας υπενθύμισαν μια γλωσσική συνήθεια που επιμένει: το να αποκαλούμε το μνημείο «Αρχαίο» ή απλώς «Ρωμαϊκό Ωδείο», λες και πρόκειται για ένα οποιοδήποτε δείγμα της ρωμαϊκής περιόδου. Κι όμως, πρόκειται για το Ωδείο της Πάτρας, ένα πλήρως συγκεκριμένο δημιούργημα, με ταυτότητα, τόπο και εποχή. Η γενίκευση δεν είναι αθώα: διαβρώνει τη λεπτομέρεια, αυτή την πολύτιμη ύλη της Ιστορίας. Δεν είναι το μοναδικό παράδειγμα. Στη Θεσσαλονίκη, η «Αρχαία Αγορά» που επιμένουμε να ονομάζουμε έτσι είναι μια ρωμαϊκή αγορά· το «αρχαία» λειτουργεί ως ομπρέλα που σβήνει τις διαφοροποιήσεις μεταξύ κλασικών, ελληνιστικών και ρωμαϊκών χρόνων. Στη Μεσσηνία, το «Κάστρο της Καλαμάτας» χαρακτηρίζεται από πολλούς «βυζαντινό», ενώ η σημερινή του μορφή οφείλεται στην φραγκική κυριαρχία. Στην Αθήνα, αναφερόμαστε στο «Αρχαίο Στάδιο» μιλώντας για το Παναθηναϊκό Στάδιο, παρότι η σημερινή του εικόνα είναι αποτέλεσμα της ρωμαϊκής ανακατασκευής του Ηρώδη του Αττικού και της 19ης εκατονταετίας. Ακόμη και στην καθημερινότητα, η γλώσσα μάς σπρώχνει σε βολικές ανακρίβειες: Λέμε «φραγκικά» για κάθε δυτικό νόμισμα, «βυζαντινή μουσική» για την ψαλτική παράδοση, «Τουρκοκρατία» για μια λεπτή πλέξη διαφορετικών διοικήσεων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι λέξεις απλουστεύουν, αλλά δεν αποδίδουν. Το ερώτημα είναι: έχει σημασία; Η πρώτη απάντηση είναι εύκολη: η γλώσσα είναι εργαλείο, όχι μουσείο. Ζει, αλλάζει, τσαλακώνεται. Κι όμως, η δεύτερη -η πιο βαθιά- είναι η κρίσιμη: όταν χάνουμε τη γλωσσική ακρίβεια, χάνουμε την ικανότητα να σκεφτούμε με λεπτότητα. Κι όταν χάνουμε τη λεπτότητα, χάνουμε και την Ιστορία. Οι φιλόσοφοι της γλώσσας υπενθυμίζουν πως οι λέξεις δεν «περιγράφουν» απλώς τον κόσμο· τον οριοθετούν. Αν ονομάζουμε αδιάκριτα τα πάντα «αρχαία», τότε το παρελθόν μας γίνεται μια άμορφη μάζα όπου τα επιμέρους χάνονται: οι ρωμαϊκές επιρροές εξαφανίζονται, οι ενετικές μετατροπές περνούν απαρατήρητες, οι φραγκικές κατασκευές διαγράφονται μέσα σε έναν βολικό όρο. Η ακρίβεια δεν είναι σχολαστικότητα· είναι σεβασμός. Σεβασμός στον τόπο, στους ανθρώπους που δημιούργησαν, στους αιώνες που άφησαν πίσω τους υλικά ίχνη. Το Ωδείο της Πάτρας δεν είναι απλώς «ρωμαϊκό» ούτε «αρχαίο». Είναι το δικό του μνημείο, με τη δική του διαδρομή. Όπως και καθένα από τα μνημεία μας. Σε μια εποχή όπου η πληροφορία γίνεται συχνά συντόμευση, η γλώσσα είναι το τελευταίο καταφύγιο της ακρίβειας. Και ίσως, αν φροντίσουμε τις λέξεις, να φροντίσουμε λίγο καλύτερα και την Ιστορία που μας έφερε ως εδώ.

Απόψεις

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΓΙΑΛΕΝΙΟΣ, Ρωμαϊκό Ωδείο